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我和丈夫婚后住进新居不久，对门老太太的儿子也娶了年轻貌美的媳妇。老太太偶尔来我们家串门子时都会提及儿子和儿媳常起冲突。有天下午，在一阵争吵之后，他们家大门匆忙被打开，老太太的儿子双手按在胸前，奔向巷口喊出租车。原来他太太在盛怒之下居然拿水果刀猛刺他的胸部，好在伤口未深及要害，但一场婚姻也就在此画下句点。 不久之后我们搬到现在的住所，有一次隔壁搬来一家人，夫妻俩都殷勤工作，早出晚归，两个孩子由婆婆照顾，但有一阵子我们发现隔壁太太的摩托车不见了，询问之下，才知他们夫妻吵架，太太负气带着小女儿回娘家了。从此大女儿天天盼着妈妈回家，但母亲终究没有回来。 这些在过去只能从电影或小说里看到的故事情节，今天就发生在你我的周围，一九九七年台湾每十四点七分钟就有一对夫妻离婚，每年将近有三万五千个家庭破裂，全国有一百六十五万人在单亲家庭里生活。几年前台湾的离婚率就已跃居全亚洲之冠。当人们赖以生存的家庭开始崩溃时，社会体系也将相继瓦解。一九九六年台湾地区发生三十二万件刑案，其中百分之四十二是由青少年所为。这些骇人听闻的统计数字使我们不得不正视婚姻对整个社会与国家的影响力。 有美满的婚姻，才能有幸福的家庭、和乐的社会与富强的国家。若一个国家只重视经济成长与社会治安，却忽略了它最基本的单位——家庭，最终势必付出相当沉重的代价。婚姻破裂的原因，似乎与教育程度无关，钗h高学历的人同样在婚姻中触礁；也与贫富无关，穷人不见得会因为没有钱而离婚，何况钗h不和睦的夫妻一点也不缺钱用。且让我们一同来探寻婚姻三杀手： 一、50%对50%彼此要求 我们都采用了世俗的模式来经营婚姻，即百分之五十对百分之五十彼此要求的模式——当我做好我这百分之五十，你也需做好你那百分之五十。如果你只做了百分之四十五，我也得降到百分之四十五才公平；而当对方感觉我们有所保留，他又马上降到百分之四十，免得他吃亏，两人的关系便开始进入恶性循环。 我和我先生常听到别人类似这样的抱怨：「她这么不尊重我，我怎么可能继续爱她？」或「他不在乎我的感觉，我已无法顺服他了！」我们都按着对方的表现来决定如何响应，基本上是一种‘只有顺着我的意思才有糖吃，若你令我不满，则休想从我得到什么。’这种彼此要求的模式，会使二人关系恶化，注定走向失败。 二、自我中心的倾向 我们都是自私的罪人，每个人都有以自我为中心的倾向，它就好象地心引力，我们稍不留意，就会落入它的掌控中。有对情侣在一晚美好的约会之后，竟然为了一瓶养乐多闹得不欢而散。男方觉得时间不早了，该快点送女友回家，但女友想喝瓶养乐多再走，于是男方催女方快点喝，女孩开始不高兴，便故意慢慢喝，引起男孩更大的不耐——原本浪漫的约会，竟以愤怒与瞪眼结束。是的，一瓶养乐多就可以显露出我们自私的本性，叫两个受过高等教育的成年人抓狂。婚姻中每天都充满无数个类似养乐多的事件，不断考验着我们以自我为中心的本性。 三、外遇 第三者的介入往往会带给婚姻最大的伤害，即使后来与第三者分道扬镳，配偶心灵的创伤仍需长期复健，而曾被破坏的彼此信任也需费时重建。 外遇像彩虹，远看最美丽。我以前曾住在夏威夷的一个山谷中，飘雨时，谷中经常出现不止一道彩虹，我仔细观察后开车去寻找它，但当我越接近，它就越模糊，而当我真实想要去拥抱它时，它却已消失得无影无踪。 外遇也是如此，当你尚未拥有它时，它似乎充满吸引力，但当你真正去拥抱它时，才发现它是虚幻的，在现实里它的丑陋与杀伤力是事前无法想象的。 美满婚姻绝不是自然产生的，如果我们顺其自然发展，结果往往是绝裂。但婚姻是神所设立的，衪对婚姻其实有很美好的蓝图。从下次开始，我们将从圣经的角度来看这位婚姻的创始者对婚姻的目的与计划，在这弯曲悖谬的世代中将带给我们无比的盼望与祝福。
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